ALTA IDADE MÉDIA

1. (Upe-ssa 1 2018) O Saltério de Chludov, hoje na Rússia, é um dos mais importantes documentos provenientes do Império Bizantino. Essa iluminura, em especial, retrata um importante movimento sociopolítico ocorrido nesse Estado, denominado de;

a) Cesaropapismo, a aliança entre o Imperador e o Patriarca.
b) Iconoclasmo, o movimento pela destruição dos ícones religiosos.
c) Bizantinismo, a discussão interminável sobre temas exotéricos.
d) Cisma, a excomunhão mútua entre as igrejas Católica Romana e Ortodoxa Oriental.
e) Iluminismo, a política em prol da ilustração dos manuscritos.

2. (Uefs 2018) O modo de produção feudal que emergiu na Europa ocidental na Idade Média foi dominado pela terra. A propriedade agrária era controlada por uma classe de senhores feudais, a quem os camponeses prestavam serviços e faziam pagamentos em espécie.

(Perry Anderson. Passagens da Antiguidade ao feudalismo, 2016. Adaptado.)

O excerto contém informações históricas essenciais sobre o feudalismo, tais como;

a) as produções artísticas e os fundamentos culturais.
b) as bases econômicas e as relações sociais.
c) as guerras de dominação e a formação dos reinos bárbaros.
d) as crenças religiosas e o poder eclesiástico.
e) as atividades comerciais monetarizadas e o crescimento urbano.

3. (Upe-ssa 1 2018) Observe a imagem a seguir:

Qual aspecto da sociedade medieval é mais caracteristicamente representado por essa imagem?

a) Religiosidade
b) Belicosidade
c) Racionalidade
d) Piedade
e) Humanismo

4. (Fac. Pequeno Príncipe – Medici 2018) Considere o texto a seguir.

“Hoje não é fácil imaginar o que uma igreja significava para as pessoas daquele período (século XIII), a igreja era, geralmente o único edifício de pedra em toda a redondeza; constituía a única construção de considerável envergadura muitas léguas em redor, e seu campanário era um ponto de referência para todos os que vinham de longe. Aos domingos e durante o culto, todos os habitantes da cidade ali podiam encontrar-se, e o contraste entre o edifício e as casas primitivas e humildes em que as pessoas passavam a vida devia ser esmagador. Não admira que toda a comunidade estivesse interessada na construção dessas igrejas e se orgulhasse da sua decoração. Mesmo do ponto de vista econômico, a construção de um mosteiro, que levava anos, devia transformar uma cidade inteira.”

Fonte: GOMBRICH, Ernest Hans Josef. A história da arte. Rio de Janeiro: LTC, 2000, p. 170.

A Igreja Católica exerceu uma influência marcante sobre a população medieval, ultrapassando em muito sua função religiosa e espiritual. Sobre a influência da Igreja Católica nesse período, assinale a alternativa CORRETA.

a) A partir do século XI, a Igreja começou a se sobrepor aos senhores feudais. Entre as principais medidas para isso, está a Paz de Deus – um movimento criado pela Igreja Católica para unir forças contra os senhores que se oponham a sua autoridade.
b) O poder e influência da Igreja Católica aumentaram a partir do século XII quando começaram a surgir as primeiras universidades europeias com o objetivo de ensinar teologia e latim para que a população pobre pudesse se instruir melhor sobre os ensinamentos cristãos.
c) A arquitetura medieval refletiu tanto a insegurança (castelos), quanto a religiosidade (catedrais). Destacou-se, nesse período, a construção de mosteiros e catedrais. O estilo predominante foi o arabesco de inspiração ibérica.
d) As catedrais na Idade Média, por serem a casa de Deus que representava a Jerusalém Celeste, eram lugares dedicados exclusivamente à oração e adoração.
e) A função dos mosteiros medievais não se limitou apenas ao papel religioso e à produção intelectual. Do ponto de vista econômico, contribuíram para melhorar os métodos de produção agrícola e, do ponto de vista cultural, foram responsáveis pela reprodução e conservação do conhecimento em suas bibliotecas.

5. (Unesp 2018) A migração de Maomé e seus seguidores, em 622, de Meca para Medina permitiu a consolidação da religião muçulmana que incluía, entre outros princípios,

a) a recomendação de que os muçulmanos não escravizassem ou atacassem outros muçulmanos, pois eles pertencem à mesma irmandade de fé.
b) a proibição de que os muçulmanos exercessem atividades comerciais, pois o manejo cotidiano de riquezas era considerado impuro.
c) a proibição de que os muçulmanos visitassem Meca, pois o solo puro e sagrado dessa cidade deveria permanecer intocado.
d) a recomendação de que os muçulmanos não limitassem seu culto a um só Deus, pois o criador multiplica-se em diversas formas e faces.
e) a proibição de que os muçulmanos saíssem da Península Arábica, pois eles sofriam perseguições em outros territórios.

6. (Mackenzie 2018) “Em terras alemãs em lugares afastados, onde a vida permanecia rude e isolada, os monges não só pregavam o cristianismo, mas também foram importantes para levar os avanços agrícolas para a região das florestas. Nas matas fechadas, abriam clareiras, drenavam pântanos e introduziram novas lavouras. As poucas escolas que existiram na Idade Média eram dirigidas e mantidas pelos monges. Alguns monastérios serviam também de hospitais e hospedarias”.

Adaptado de: Wallbank, T. W. e outros. History and Life. 4ªed. Illinois: Scott Foresman, 1993.

De acordo com o texto, é correto afirmar que, durante a alta Idade Média europeia, a atividade dos monastérios;

a) redimensionava o princípio de “ora et labora” (reza e trabalha), já que os monges se dedicavam apenas aos trabalhos braçais.
b) seguia o princípio de “ora et labora” (reza e trabalha), pois os monges dedicavam-se a uma vida reclusa e trabalhos exclusivamente intelectuais.
c) redimensionava o princípio tradicional de “ora et labora” (reza e trabalha), pois exercia importante ligação com o cotidiano de comunidades próximas.
d) conflitava com o princípio papal de “ora et labora” (reza e trabalha), ao valorizar a prática do trabalho, em detrimento das orações diárias.
e) contribuiu para o surgimento de uma mentalidade que, ligada às atividades comerciais urbanas, promoveu contestações ao poder papal sobre os europeus.

7. (Pucpr 2018) Leia o texto abaixo.

À morte de Carlos Magno, as instituições centrais do feudalismo já se encontravam presentes, sob o dossel de um império centralizado pseudo-romano. De fato, em breve se tornou claro que a rápida generalização dos benefícios e sua crescente hereditariedade tendiam a minar todo o pesado aparelho de Estado carolíngio, cuja ambiciosa expansão nunca correspondera às suas reais capacidades de integração administrativa, dado o nível extremamente baixo das forças de produção nos séculos VIII e IX. A unidade interna do Império não tardou a ruir, no meio de guerras civis de sucessão e de uma crescente regionalização da classe aristocrática que a mantinha. […]. Ataques externos selvagens e inesperados, surgidos de todos os pontos cardeais, da terra e do mar, de vikings, sarracenos e magiares, pulverizou todo o sistema para-imperial de governação dos condes que ainda subsistia.

Fonte: ANDERSON, P. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo. Porto: Afrontamento, 1982. p. 156.

Sobre os fatores presentes na transição da Antiguidade ao feudalismo na Europa Ocidental, estão CORRETAS as seguintes alternativas que indicam características desse período.

I. Decadência econômica e estagnação técnica do Império Romano.
II. Incapacidade administrativa dos Estados nacionais (como França, Alemanha e Itália) em fazer frente às invasões bárbaras.
III. Crescente influência da Igreja Católica sobre os senhores locais.
IV. Progressivo papel desempenhado pela servidão nas relações econômicas e sociais.
V. Afastamento da nobreza das antigas cidades romanas e sua fixação nas áreas rurais.

a) Somente I e II.
b) II, IV e V.
c) Somente IV e V.
d) Todas estão corretas.
e) I, III, IV e V.

8. (Uece 2018) A partir do século V d.C., a língua latina, utilizada em todo o Império Romano, passou a ser influenciada pelos idiomas falados por populações que invadiram o Império, especialmente os germânicos e os árabes, dando surgimento às Línguas Românicas, também conhecidas como Línguas Neolatinas. São línguas neolatinas que surgiram do encontro do latim com outros idiomas:

a) inglês, mirandês, alemão, occitano, sardo, austríaco, búlgaro.
b) italiano, francês, provençal, espanhol, catalão, português, romeno.
c) friulano, romanche, espanhol, grego, russo, mandarim, dalmático.
d) lombardo, vêneto, lígure, siciliano, piemontês, napolitano, valenciano.

9. (Espm 2018) Povos dotados de surpreendente vitali dade que, a partir do século VIII iniciaram uma série de invasões nas costas europeias, alcançando seu auge no século X. Durante duzentos anos, essas populações guerreiras atacaram e pilharam inúmeras localidades criando ao seu redor uma imagem, a um tempo lendária e histórica. Formidáveis no combate, a ponto de cometerem atrocida des confundidas com bravura, cultuavam a lealdade e a honra e de todos os produtos de sua civilização, o mais original e impor tante era o barco, símbolo de sua temerida de e objeto de orgulho desse povo.

(Antonio Carlos do Amaral Azevedo. Dicionário de Nomes, Termos e Conceitos Históricos)

O povo a que o texto se refere são:

a) os vikings, também chamados escandinavos;
b) os árabes, que para expandirem o islamis mo dominaram o Mediterrâneo;
c) os magiares, originários da estepe russa;
d) os mongóis, originários da Ásia Central;

10. (Ufjf-pism 1 2018) Leia o texto abaixo:

“Na análise das origens das universidades na Idade Média, dois fatos históricos se destacam. O primeiro diz respeito ao conflito político entre os poderes laico e eclesiástico. O segundo liga-se à disseminação do pensamento aristotélico no Ocidente. Os estudiosos são unânimes em afirmar que diversos acontecimentos interferiram e estimularam o nascimento dessas instituições, como o renascimento das cidades, o desenvolvimento das corporações de ofícios, o florescimento do comércio, o aparecimento do mercador. (…) Há interpretações segundo as quais as universidades somente poderiam ter nascido no século XIII, o século das corporações de ofício. Contudo, a disputa pelo poder entre a realeza e o papado, que reivindicavam o governo da sociedade, influenciou sobremaneira o surgimento das universidades. No início do século XIII, o papa e os príncipes encaravam essas instituições como importantes pontos de apoio político e cultural. Em função disso, editaram leis e bulas com o objetivo de instituí-las, protegê-las e nelas intervir, tanto no ensino como nas relações entre estudantes e mestres e entre estes e a comunidade.”

OLIVEIRA, Terezinha. Origem e memória das universidades medievais: a preservação de uma instituição educacional. Varia Historia, Belo Horizonte, vol. 23, nº 37: p.113-129, Jan/Jun 2007.

Sobre o tema e cenário histórico abordados no texto, é CORRETO afirmar:

a) A idade Média foi uma época de regressão econômica, social e intelectual, dominada pelo poder da Igreja católica que interditava o acesso ao conhecimento. Essa época é comumente conhecida como Idade das Trevas. As Universidades, entendidas enquanto espaço de produção e disseminação de saber, tiveram origem na Idade Média e são expressões de uma sociedade com poder inventivo e necessidade de conhecimento.
b) As Universidades, entendidas enquanto espaço de produção e disseminação de saber, tiveram origem na Idade Média e são expressões de uma sociedade com poder inventivo e necessidade de conhecimento.
c) As Universidades medievais organizavam-se em função dos interesses dos feudos, que orientavam a pauta de pesquisas e produção de conhecimento visando à expansão dos seus lucros em escala mundial.
d) O processo de expansão marítima que impulsionou a sociedade europeia a partir dos séculos XV e XVI independe do conhecimento produzido pela intelectualidade que se organizou em torno das universidades.
e) Tal como nos dias atuais, em que as Universidades são dissociadas da política e afastadas da sociedade, também as Universidades medievais eram instituições desvinculadas dos grandes temas de seu tempo.

11. (Ufpr 2018) Para muitos pesquisadores, é correto assinalar que durante a Idade Média foram os árabes, não os cristãos, os herdeiros e sucessores da ciência helênica, uma herança que fez com que toda a extensão dos seus domínios, da Espanha ao Afeganistão, o mundo muçulmano, fosse cenário de uma atividade intelectual intensa, não só em filosofia, mas também em matemática, astronomia e medicina. Nem sempre conhecida ou traduzida no Ocidente, essa produção está preservada em uma grande quantidade de manuscritos.

(BISSIO, Beatriz. O mundo falava árabe. A civilização árabe-islâmica clássica através da obra de Ibn Khaldun e Ibn Battuta. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2012, p. 36.)

Com base no texto acima e nos conhecimentos sobre o mundo muçulmano na Idade Média, assinale a alternativa correta.

a) Foi justamente em função do seu caráter religioso fragmentado que o mundo muçulmano e a sua civilização distinguiram-se mais vigorosamente do Ocidente cristão, fortemente homogêneo. A existência, no seio do Império Muçulmano, de numerosas tendências religiosas teve consequências consideráveis na produção de manuscritos.
b) Apesar da sua hegemonia nas ciências durante o período medieval, a civilização muçulmana era, afinal, um simples conjunto díspar de empréstimos culturais, o qual não conseguia refletir o novo universalismo e a nova ordem social que se instaurou com o surgimento do Islã.
c) Durante esse período, cidades como Córdoba, Bagdá e Alexandria, entre outras, se tornaram centros de intercâmbio de conhecimentos. Tratava-se de um circuito cosmopolita do qual a Europa, periférica e tragada por diversas crises religiosas, não participou.
d) A Idade Média foi um período caraterizado pelo domínio efetivo, militar e político, dos países muçulmanos sobre os países cristãos. Um domínio caracterizado, entre outras coisas, pela presença hegemônica da língua árabe nos espaços comerciais, políticos e acadêmicos da Europa.
e) Existe consenso entre a maioria dos historiadores que estudam o período de que a emergência do horizonte renascentista deve muito ao trabalho dos sábios e acadêmicos muçulmanos, conhecidos pelo mundo cristão, sobretudo, através da Península Ibérica.

12. (Fac. Pequeno Príncipe – Medici 2018) Leia o excerto a seguir.

[…] Os povos ainda pagãos que se tornarão cristãos ao longo da Idade Média serão convertidos a oeste por Roma e a leste por Constantinopla.
Dessa forma, estabelece-se na Europa uma ruptura, essencialmente religiosa, mas correspondente sem dúvida às diferenças mais gerais e mais profundas entre os europeus do Oeste e os europeus do Leste. Outras diferenças virão, ao longo da história, agravar essa ruptura, mas, dos dois lados, somos cristãos.

LE GOFF, Jacques. Uma breve história da Europa. Petrópolis: Vozes, 2010.

Uma das instituições mais poderosas do planeta, a Igreja Católica Apostólica Romana passou por conflitos internos que culminaram em rupturas, algumas delas definitivas.

Analise as afirmativas abaixo.

I. Instituído como religião oficial desde o Império Romano pelo imperador Teodósio, o cristianismo gerou discussões irreconciliáveis e a divisão, durante o mesmo governo, do Império Romano em Ocidental, com sede em Roma, e Oriental, com sede em Constantinopla.
II. O clero do cristianismo bizantino não se submetia ao Papa, e sim ao Imperador. Surgiram também diversas heresias, como a negação da virgindade de Maria. Tal quadro se agravou até a ruptura com Roma e a criação da Igreja Cristã Ortodoxa.
III. Um dos maiores problemas enfrentados pelo cristianismo foi a crise moral de parte do clero, principalmente durante o século XVI; os abusos de poder; a compra de cargos; a venda de indulgências, levando ao surgimento da chamada Reforma Protestante.
IV. A corrupção e a desmoralização de uma parcela do clero católico levaram a um processo chamado de Cisma do Oriente no século XVI, quando, após anos de tensão, a Igreja Católica dividiu-se em Igreja Católica Apostólica Romana e Igreja Cristã Ortodoxa, que negava a autoridade papal, além de condenar a prática da simonia.

Marque a alternativa que contém TODAS as afirmativas CORRETAS.

a) II e III.
b) I e II.
c) I e III.
d) II e IV.
e) III e IV.

Gabarito

Resposta da questão 1:
[B]

O Império Bizantino era iconoclasta, ou seja, proibia a veneração de imagens religiosas e pregava sua destruição, como mostra a iluminura.

Resposta da questão 2:
[B]

O Feudalismo ancorava-se em algumas bases bem sólidas: prestígio ligado à posse da terra, economia agrária, sociedade ruralizada e servidão. Tais bases aparecem no excerto.

Resposta da questão 3:
[B]

A belicosidade, ou seja, a propensão à guerra ou ao conflito foi uma das marcas da Alta Idade Média. Os nobres, em especial, tinham como uma de suas principais funções na sociedade o exercício de duelar.

Resposta da questão 4:
[E]

Os mosteiros, verdadeiros centros da vida religiosa, foram cenário para os avanços técnicos agrícolas (uma vez que a Igreja era grande produtora agrícola) e para a reprodução literária, através da atuação dos monges copiadores.

Resposta da questão 5:
[A]

À exceção do exposto na alternativa [A], todas as demais alternativas não apresentam preceitos ou dogmas do Islamismo. A defesa dos seus pares, ou seja, de outros muçulmanos, é um preceito religioso do Islã.

Resposta da questão 6:
[C]

Somente a alternativa [C] está correta. Ao longo da Idade Média surgiram diversos mosteiros na Europa. A vida monástica era simples e dura, pautada no trabalho manual e espiritual, reza e trabalho. Os mosteiros medievais eram verdadeiras bibliotecas, os monges traduziam e transcreviam obras clássicas contribuindo muito para a preservação do patrimônio cultural da humanidade.

Resposta da questão 7:
[E]

Somente a alternativa [E] está correta. Correção a partir da incorreta, [II]. No contexto de transição do mundo antigo para o medievo ou do mundo escravista romano para o mundo feudal que vigorou na Europa ainda não existiam os Estados Nacionais Modernos, estes surgiram na Baixa Idade Média, entre os séculos XII ao XV. Vale dizer que Itália e Alemanha só conseguiram a unificação política no ano de 1871.

Resposta da questão 8:
[B]

Somente a alternativa [B] está correta. O Império Romano falava o latim, porém com a invasão de outros povos denominados de Germânicos ocorreu uma fusão do Latim vulgar utilizado pelo povo romano com os dialetos “bárbaros” surgindo novas línguas denominadas de neolatinas, entre elas, o Português, Espanhol, Francês, Italiano, Romeno, entre outras.

Resposta da questão 9:
[A]

Os vikings eram exploradores e/ou colonizadores nórdicos que ocuparam terras na Europa a partir do século VIII. Vindo da Escandinávia, os vikings ficaram conhecidos por sua habilidade marítima e sua destreza.

Resposta da questão 10:
[B]

Apesar do que o Renascimento tentou apregoar a respeito dos atrasos sociais e culturais causados pela sociedade feudal, durante a Alta Idade Média alguns avanços foram alcançados, em especial no campo educacional e dos saberes. O surgimento das Universidades faz parte desses avanços.

Resposta da questão 11:
[E]

Entre a morte do Profeta Maomé e o século VII, durante a chamada Alta Idade Média, a civilização árabe atingiu seu apogeu, expandindo-se para além do Oriente, em especial pela Península Ibérica. Grandes estudiosos e conhecedores de ciências importantes, como a Matemática e a Medicina, os árabes contribuíram para o crescimento do conhecimento no Ocidente, influenciando, assim, o Renascimento.

Resposta da questão 12:
[A]

Correção a partir das incorretas [I] e [IV]. A divisão do cristianismo aconteceu no ano de 1054 no chamado Cisma do Oriente surgindo à religião Ortodoxa (religião do Império Bizantino), portanto a divisão não ocorreu no reinado de Teodósio. No século XVI, surgiu a Reforma Protestante, outra divisão dentro do cristianismo, caracterizado por novas religiões como o Luteranismo, Calvinismo e o Anglicanismo. Somente a proposição [A] está correta.